Цитата: О какой действительности идёт речь? Вы серьёзно? Нет там никакой действительности и близко.

Да это просто сатира и эта, как ее...аллюзия на современное общество.
Персонажи, очевидно, классы на социальной лестнице.
Образы гипертрофированны и утрированы.

Смазливый шлюх а.к.а модель и его гендерный эквивалент в виде "соска тупоголовая" - два брата-акробата, которые пытаются использовать друг друга, чтобы вскарабкаться по социальной лестнице и пока возможно, продать свой единственный быстро увядающий капитал - внешность.

Пожилые милые британцы, с виду благообразные пассажиры - типичные лицемерные дегенераты, нажившие свой капитал на войнах и гражданских конфликтах. Чужое горе, кровь и смерть им до сраки дверца. Главное для них это их микромирок и чтобы пудинг был нужного вкуса итп.

Образ корабля = современный мир, человечество в целом.

Китаянка-уборщица = очевидный третий мир, все эти потогонки, где собирают айфоны и убирают дрэк за белыми людьми такие вот безликие люди.
Или коротко говоря - пролетарии.

Ситуация с кораблекрушением и смена авторитетов - очевидная революция, бунт, смена власти.
Закидоны китаянки с ман_делью итп - очевидная иллюстрация и сатира на коммуняк.
Когда к власти приходят недовольные неравенством пролетарии, а сама же эксплуатация меняет форму, но не суть.
Последний момент - показано что власть опьяняет и развращает всех подряд.
Добившись ее, человек пойдет на что угодно, чтобы не лишиться этого.

Это если глубже не копать.

Если провести параллели, то Кин-Дза-Дза показал все это и немножечко больше еще в 1986.
Но более рельефнее, глубже и сентиментальнее.
Хотя, уже с разницей в несколько поколений, он будет менее созвучен.
Плохого в этом нет, каждому свое.