ВСТУПЛЕНИЕ.

Всё о чём пишу, мне известно доподлинно. Со всем описанными случаями пришлось тесно соприкоснуться. Все известные мне случаи усыновления детей, кроме одного, имели трагический исход.
Разумеется, что и в родных семьях не всегда царит любовь и бывают отклонения в нравственности её членов. И этому есть разные причины.
Так, в Белорусском селе Папанино, где 27.10.1943 г. погиб мой дед красноармеец Евгений Витель (дворянин по происхождению), пережившая войну местная жительница Аксинья рассказывала мне, что пряталась с дочкой в лесу. Еды не было. Ребенок постоянно плакал, ему было невдомек, что плач мог их выдать. Заматывала в тряпочку хлеб и давала ребенку сосать. Мешала хлеб с опилками, ели кору деревьев. Периодически наведывалась в деревню, чтобы не погибнуть в лесу. Дважды к ней приходил немец с наганом, хотел её расстрелять. Но ей удалось у немца выпросить жизнь. Осталась с ребёнком жива.
Соседи её говорили: «Полыш дытя в лиси. Нето и дытя не спасеш и сама загинеш. Полыш». Да як же я могла полышыты дытя, говорила Аксинья. Поришыла для сэбе, шо до остатку буду зберигаты дытыну. А зараз…, як бы полышала та хоч бы знала, шо немае на свете дытыны. Бо й жыве у Алма-Ати, а й менэ нэ згадуе. Никому я не потребна.
Но вернусь к важности темы. Важность темы обусловлена предназначением живой природы, как растительного мира так и животного, продолжить свой род. Именно в этом полагается смысл жизни. А не в идеалистической чепухе, которую будут нести как титулованные псевдоучёные так и обычные демагоги. Каждое живое существо должно передать свой генетический потенциал для продолжения рода и таким образом, реализовать себя в жизни. Разум лишь обслуживает инстинкт продолжения рода.
Ни в коей мере не хочу порицать сам институт усыновления/удочерения. Это ведь шанс для выживания обездоленного маленького человечка. Безусловно, что хороших примеров достаточно. Но, о них не говорят потому, что у людей всё и так нормально. Деградированных людей же издали видно и слышно, да и вреда от них много.